编者按：9月份，我们将迎来伟大的教育家、思想家和儒家学说
创始人孔子的2555周年诞辰。作为人类历史上最伟大的文化巨人之一，
孔子的思想对中华民族乃至全世界都产生了深远的影响。为了缅怀和
纪念这位伟大的先哲，本报将隆重推出“重走孔子周游列国路”大型
采访活动，我们将追寻孔子踪迹，跨越时空，与孔子对话，感受孔子
博大精深的思想，记录时代的古今变迁。敬请读者关注。
　　孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。———《史记·孔子世家》
　　吾少也贱，故多能鄙事。———《论语·子罕》
　　吾十五而志于学，三十而立……《论语·为政》　
　　孔子的诞生，为孔家带来了欣喜，但造化弄人，孔子的童年和青
年生活却充满悲剧色彩，他经历了父母双亡的人生变故。逆境面前，
孔子却自强不息，从未放弃。
　　孔子的父亲叔梁纥先后娶了三任妻子，孔母颜征在是叔梁纥的第
三任妻子，娶她的时候，叔梁纥年事已高。然而，孔子诞生的喜悦刚
刚开始，叔梁纥就在公元前549年溘然长逝。那一年孔子年仅3岁。年
轻的颜氏带着年幼的孔子，离开了陬邑。母子俩移居到鲁国都城西南
的一条街巷————阙里，相依为命，开始了艰难的生活。
　　到过曲阜的游客，都会对阙里这个特别的名字印象深刻。在春秋
时期，人们把街道称为里，阙里因里中曾经设置石阙而得名。郦道元
《水经注》说：“孔庙东南五百步，有双石阙。”现在的阙里街，长
约200米，宽约9米，位于孔庙东墙外，南接孔庙入口，北可达孔府。
在街的南部，至今仍保留一座跨街的精致木牌坊，坊额上写着“阙里”
两大金字。整个牌坊华丽挺拔，壮观而沧桑，游客和市民每天都从这
里穿梭。小街两边店铺林立，热闹非凡。
　　孔子生在春秋时代末期，其生活时间，正值动乱不定的时代，以
周朝为宗主的国家秩序正濒临崩溃。周天子已无力控制各诸侯国。在
各诸侯国中，拥有财力和武力的上层贵族变成豪族，掌握了国家的支
配权。诸侯之间的纷争和侵略、国家内部的权力争夺和纷乱，成为这
个时代司空见惯的风景。据《春秋左氏传》载，在孔子出生前的10年
间，各国间发生过30多次战争，平均每年就有3次以上。
　　这是一个“礼崩乐坏”的时代。
　　这就是孔子走上人生舞台时的社会背景。
　　孔子的青年时期，都在鲁国度过。鲁国是周公的封国。因为周公
的卓越功勋，鲁国可以享受其他封国不能享受的特殊待遇，如只有天
子才能举行的郊祭等。最早受封的国君是周公旦的儿子伯禽，他从周
天子那里带来了许多文物，各种礼乐制度也仿照周王室设置，鲁国也
因是一直奉行周礼的“礼仪之邦”，而闻名天下。春秋时期，鲁国成
为仅次于京城洛邑的文化中心，有“周礼尽在鲁矣”之说。
　　鲁国这种浓厚的传统文化气氛，对于年幼的孔子起到了熏陶作用。
所以孔子小时候就喜欢模仿大人“陈俎豆，设礼容”。这也为孔子日
后成为礼乐大师奠定了基础。孔子成名以后，曾经回忆说：“吾少也
贱，故多能鄙事。”孔子自幼家境贫寒，做了很多贵族所鄙视的活计，
如管仓库的“委吏”和管理牲畜的“乘田吏”等。
　　然而更大的不幸又降临到孔子头上，在孔子17岁时，母亲颜征在
在饱经生活的艰辛磨难之后，撒手人寰。孔子更加孤苦伶仃。也就在
此后不久，鲁国执政大夫季武子举行招待士的宴会，孔子贸然前往，
被拒之门外。这给了孔子不小的刺激，但是也加强了他自立的念头。
　　孔子自谓15岁有志于学习。他刻苦自学并学有所成，成为相礼助
丧的儒者。他创立的学说也因此被称为儒学。到“三十而立”的时候，
孔子已经非常熟悉传统礼乐文化，奠定了治学、做人、为政等方面坚
实的学问德业基础。据《史记》记载，从此以后，孔子开始创办平民
教育，收徒讲学，有教无类，开始了毕生的教育生涯，拜孔子为师的
人不断聚集阙里。
　　阙里也因此具有了极高的知名度，至今留有不少古迹。如今，在
曲阜孔庙、孔府、阙里街，还有孔子故居。据说这里就是孔子生活过
的地方，是孔庙中最古老的地方，内有御赞碑亭、礼器库及诗礼堂等
古迹。阙里街上，还有目前最早的钟楼。在清晨或者黄昏漫步阙里街，
更能感受圣人故里的古朴文化气息。
　　孔庙附近的阙里宾舍，是一座富有传统民族风格的仿明代庭院式
双层建筑，由我国著名古建筑家戴念慈先生精心设计，曾经在莫斯科
国际建筑博览会上获建筑设计金奖。阙里宾舍是曲阜惟一的三星级宾
馆。经过改制后，生意愈加红火，大概也是沾了孔子的光。在这里每
天都有六艺古乐舞表演，让人领略到了孔子文化。
　　时光荏苒。经历2500多年后，阙里犹在，但孔子昔日生活的景象
已成烟云。孔子故里也成了车水马龙的闹市。一拨一拨的游客匆匆来
了又去了，这里也不过是他们行程中的一站。喧闹之后复归平静。
　　本报记者　温涛
　　（栏目题字：韩喜凯）